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趙天麟與實(shí)事求是

發(fā)布時(shí)間:2019-04-09

1918年,北洋大學(xué)有件事轟動(dòng)全國(guó):當(dāng)年法科丁班學(xué)生畢業(yè)時(shí),三名學(xué)生分別考取三個(gè)第一名:外交官考試第一名徐謨,高等文官考試第一名勵(lì)平,清華留學(xué)生考試第一名康時(shí)敏,時(shí)稱(chēng)“連中三元”。時(shí)任校長(zhǎng)趙天麟的名字一時(shí)也幾乎人人皆知。

趙天麟字君達(dá),1886年生于天津,1904年考入北洋大學(xué)法律系,1906年尚未畢業(yè)便被派遣出國(guó)留學(xué),就讀于美國(guó)哈佛大學(xué)法律科,因成績(jī)優(yōu)異被授予象征該校最好成績(jī)的金鑰匙獎(jiǎng)。1912年趙天麟回國(guó),接受母校邀請(qǐng)任北洋大學(xué)法律兼理財(cái)學(xué)教員。1914年3月13日,年僅28歲的趙天麟被任命為國(guó)立北洋大學(xué)校長(zhǎng)。

北洋大學(xué)誕生于民族危難之際,“興學(xué)強(qiáng)國(guó)”是其鮮明基因。經(jīng)歷國(guó)學(xué)與西學(xué)教育的趙天麟任校長(zhǎng)之后,如何實(shí)現(xiàn)興學(xué)強(qiáng)國(guó),成為心頭大事。校史記載:任校長(zhǎng)期間,趙天麟認(rèn)真“總結(jié)北洋大學(xué)近20年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)”,提出了“實(shí)事求是”訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。

趙天麟是“實(shí)事求是”校訓(xùn)的提出者,更是實(shí)踐者。他繼承了丁家立、王劭廉等留下的優(yōu)良傳統(tǒng),“教學(xué)相承,淵源接續(xù)”,繼續(xù)以嚴(yán)治校。他主持制定了《國(guó)立北洋大學(xué)辦事總綱》,特別強(qiáng)調(diào)對(duì)凡屬學(xué)校全局性重大問(wèn)題,都由校務(wù)委員會(huì)議決,為我國(guó)高等學(xué)校管理提供了范例。他對(duì)教師的選聘極為嚴(yán)格,建設(shè)大量的實(shí)驗(yàn)室、資料室,使得學(xué)生的視野、動(dòng)手能力不斷提高。他倡導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,發(fā)現(xiàn)學(xué)生因課業(yè)繁重體質(zhì)不足,便創(chuàng)立了“強(qiáng)迫體操之法”,并納入考核內(nèi)容,還修建了專(zhuān)門(mén)的體育場(chǎng)所。為了保證家庭條件較差學(xué)生的學(xué)習(xí),他將學(xué)生自行購(gòu)買(mǎi)教科書(shū)改為“貸書(shū)制”,即學(xué)生之教科書(shū)和儀器等可向?qū)W校借用,減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。

趙天麟對(duì)“實(shí)事求是”校訓(xùn)十分珍視。1925年,已辭去校長(zhǎng)職務(wù)的趙天麟為母校30周年校慶寫(xiě)來(lái)賀詞,謙虛地提出自己對(duì)北洋的貢獻(xiàn):“一得之愚,實(shí)事求是?!?935年,北洋大學(xué)建校40周年,時(shí)任耀華學(xué)校校長(zhǎng)的趙天麟再次寫(xiě)來(lái)祝詞:“實(shí)事求是,永作羹檣……愿本校訓(xùn),互助勿忘?!?/p>

作為“實(shí)事求是”校訓(xùn)的提出者,在趙天麟的心中,“是”不僅是科學(xué)的真理,更是學(xué)生全面發(fā)展之“是”,民族復(fù)興之“是”。他任耀華學(xué)校校長(zhǎng)期間,日本侵華,天津淪陷。趙天麟抵制占領(lǐng)當(dāng)局推行的“親善”教育,拒絕日軍武裝入校參觀(guān),保護(hù)進(jìn)步學(xué)生。他雖深知此舉后果,仍義無(wú)反顧,提前寫(xiě)好遺囑。1938年6月27日,趙天麟上班途中被日本特務(wù)暗殺于成都道,用生命譜寫(xiě)了“實(shí)事求是”的英雄之歌。

“實(shí)事求是”是北洋大學(xué)—天津大學(xué)的文化血脈,早已成為一種基因流傳下來(lái)。其實(shí)這也是中國(guó)知識(shí)分子的文化選擇。趙天麟或許不知道,北洋大學(xué)的創(chuàng)立者盛宣懷有枚印章,就是“實(shí)事求是”,加蓋在他認(rèn)為重要的文稿之上。趙天麟校長(zhǎng)更不知道,北洋學(xué)子張含英后來(lái)任北洋大學(xué)校長(zhǎng)時(shí),在辦公室親自書(shū)寫(xiě)了“實(shí)事求是”,并在后面提出三問(wèn):“懂么?會(huì)么?敢么?”

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